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Inlé. Informations générales.
Religion ou Mythologie : Yoruba
Syncrétisme : San Rafael et San Roque
Noms : Inle, Erinlé
Nombre : 3, 5 ou 7 et leurs multiples
Couleurs : Vert foncé, bleu de Prusse et corail.
Jour de la semaine : vendredi
Saint Patron ou Dieu : des médecins
Pays ou région d’origine : Afrique, Vénéré en Afrique, en Amérique et en Europe
Inle est un Orisha plus âgé. Docteur de l’Ocha. Patronne des docteurs, des poissons et propriétaire de la rivière. Il est la divinité de l’économie extractive ou, plus précisément, de la pêche et de la cueillette pré-horticoles.
Il est médecin, chasseur et pêcheur. Il est androgyne et très beau. C’est la personnification de la terre, elle vit sur terre et dans l’eau.
Inlé. Histoire et caractéristiques.
Inle ou Erinlé est un Orisha qui représente la pêche et la récolte pré-horticole. Protégez les médecins et les pêcheurs. Il est le médecin d’Osha, ainsi qu’une diseuse de bonne aventure.
Il est guerrier, chasseur et pêcheur. Il est représenté dans la nature par des poissons. Il symbolise la santé qui est reçue pour éliminer les maladies. Il est fournisseur de moyens de subsistance humains.
C’est le guide des marcheurs. Il vit sur terre et dans l’eau. Orisha de l’économie extractive.
Son culte vient de la ville d’Ilobu, par laquelle passe une petite rivière qui porte son nom, on dit qu’il protégea les Yorùbás de l’invasion peule.
Il est androgyne et on dit qu’il est très beau.
Les enfants d’Ochosi doivent entrer avec Inle. Abata est reçu avec Inle ou après avoir Inle. Son nom vient du Yorùbá Erìnlè qui signifie « La nourriture que donne la terre ».
Il n’est pas érigé en Orisha tutélaire, auquel cas il devient Yemayá.
Inlé. Famille.
Fils de Obbatalá et Yembó, frère inséparable d’Abbata, ami d’Oshosi, eut des liaisons amoureuses avec Oshún et Yemayá, on dit que Logun Ede serait le fils d’Inle et non d’Ochosi.
Inlé. Attributs.
Son réceptacle est une soupière ou friteuse dont le couvercle est une assiette sur laquelle est posé son outil principal, qui consiste en une base en plomb d’où sort un T en argent ou en argent, qui comporte deux serpents enroulés (majá) et aux extrémités desquels pend un poisson d’un côté et une flèche ou un harpon de l’autre.
Ses attributs sont deux anneaux, crochets, pita, filet, une main d’escargots, un acofa, trois petits poissons, des coquillages, un petit pot qui porte le secret d’Abbatá et 7 Otá.
Ses Elekes sont faites de perles vert foncé, bleu de Prusse et corail.
Inlé. Costumes.
Il s’habille de bleu, de jaune et de blanc, se pare d’escargots. Aussi le vert d’eau et la couleur de certaines eaux stagnantes.
Offres.
Du vin doux, des panetelas bu, du vivaneau, de la laitue, du cresson, de la patate douce, de l’orange, des boules de citrouille, des ignames, de l’ekó, de la goyave, de l’huile d’amande, etc. sont proposés.
Bélier, coq, pigeons, pintades sont immolés, tous les animaux doivent être blancs.
Leurs brebis sont des mâles abey, abran de costa, chardon jaune, laitue, tournesols, fil machine, guarana bejuco, mangrove, noix de cajou, sacu sacu, atiponlá, marjolaine, mazorquilla, mûre, fleur d’eau, mangouste, indigo, cresson, verveine, malanguilla, paragüita, prodigiosa, fougère, cucaracha, malanga, canutillo, basilic, menthe poivrée, bouton d’or, herbe de fille, carqueja, dix du jour, vigne de crabe, vigne ubí mâle, vigne amère, pourpier, jagua, vase de mer, avocat, prune, pichona, copalillo del monte, etc.
Caractéristiques de leurs enfants.
Ce sont des gens sensés, discrets et studieux. Son manque de passion est souvent pris pour de la froideur dans certains cas.
Ils sont aussi confus, désordonnés, frivoles, indécis, impressionnables, prétendants, schizophrènes, vicieux, dépendants, hypersensibles, dépourvus de courage, hypocrites et traditionalistes.
